Мы не любим лицемеров, но мы особенно не любим лицемеров, которые учат нас жить. В статье “When does moral engagement risk triggering a hypocrite penalty?” (PDF) описывается феномен, когда человек получает дополнительный репутационный урон, если он/она публично декларирует моральные принципы(“так делать плохо, а кто делает — плохие люди!”) и требует их соблюдения от других, но при этом нарушает их.

Этот дополнительный репутационный урон вызван не самим фактом нарушения каких-то моральный норм. Он вызван именно комбинацией нарушения и одновременным moral engagement.

Предположительные причины этого:

• Получили больше чем заслужили & false signaling
  Публичное заявление о моральности тех или иных действий, призыв ко всем быть более моральными — приносит человеку репутационные очки(в своих и чужих глазах). Если выясняется, что человек не следует этим нормам, то получается, что эту репутацию он не заслужил. Более того, получается, что этот человек подаёт неверные сигналы, чтобы заведомо ввести окружающих в заблуждение.

• Запрет другим получать какие-то выгоды или приятные штуки, получая их самому, вызывает сильный отклик.

То есть, чтобы понять будет ли дополнительный урон от нарушения норм надо ответить на три вопроса:

• Сообщает ли человек другим, что он ведёт себя более морально, чем на самом деле?
• Считает ли человек себя более моральным, чем он на самом деле есть?
• Пытается ли этот человек остановить других от получения каких-то выгодных штук, которые получает сам?

Если ответ на эти вопросы “да” — то лицемерие этого человека будет сопровождаться дополнительным репутационным уроном.

В целом мне кажется мы склонны “наказывать” любое проявление false signaling, особенно если этот сигнал связан с какими-то потенциальными выгодами.